سوال (4924)
جنتی نوجوان کے سردار سیدنا حسن و حسین رضی اللہ عنھما۔ کیا یہ روایت صحیح ہے؟
جواب
حدثنا محمد بن عبد الله الزبيري، حدثنا يزيد بن مردانبة، قال: حدثنا ابن ابي نعم، عن ابي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:” الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة”. [مسنَد اَبِی سَعِید الخدرِیِّ رَضِیَ اللَّه تَعَالَى عَنه، حدیث نمبر: 10999]
حضرت ابوسعید رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا حسن رضی اللہ عنہ اور حسین رضی اللہ عنہ نوجوانان جنت کے سردار ہیں۔
الرواة:
اسم الشهرة الرتبة عند ابن حجر/ذهبي
أبو سعيد الخدري، أبو سعيد صحابي
عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي، أبو الحكم صدوق حسن الحديث
يزيد بن مردانبة القرشي ثقة
محمد بن عبد الله الزبيرى، أبو أحمد ثقة ثبت قد يخطئ في حديث الثوري
حكم دارالسلام: إسناده صحيح
فضیلۃ الباحث حافظ محمد عبد اللہ حفظہ اللہ
جو ایسا کہتا ہے وہ خطا پر ہے، حسنین کریمین کے لیے یہ فضیلت ثابت ہے مگر اس سے انبیاء کرام علیھم السلام اور خلفاء راشدین خارج ہیں۔
الشیخ محمد صالح المنجد کے اشراف میں جو الإسلام سؤال وجواب ویب سائٹ ہے اس میں
نہایت خوبصورت توضیح یوں کی گئی ہے:
آپ بھی ملاحظہ فرمائیں:
السؤال: 256982:كيف يكون الحسين سيد شباب أهل الجنة، وكلنا يعلم خروجه على يزيد، بل قد يكون هنالك نبي مات وهو شاب، فكيف يكون الحسين سيدًا على نبي؟
الجواب: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ولا ريب، كما أخبر بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح، في “مسند أحمد”(17/31) ، وذلك لما لهما من الفضائل والمآثر، ولما قام فيهما من الديانة والأمانة، وما حملاه من أعظم الأخلاق، وأكرم الخلال التي تربيا عليها في بيت النبوة.
ولكن ذلك لا يعني تفضيلهما رضي الله عنهما على الأنبياء، أو الخلفاء الراشدين، فالأنبياء في أعلى المقامات وأقربها عند الله سبحانه باتفاق العلماء، وكل الأحاديث التي جاءت بتفضيل الصحابة إنما يقصد بها تفضيلهم على طبقتهم ومن بعدهم، وليس على طبقة الرسل والأنبياء؛ فهم في مقام خاص لا يشمله مقام الآخرين، ولا يدخلون في خطابه.
وهذا واضح، لا إشكال فيه، ولا ريب
ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺨﺪﺭﻱ، ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: اﻟﺤﺴﻦ ﻭاﻟﺤﺴﻴﻦ ﺳﻴﺪا ﺷﺒﺎﺏ ﺃﻫﻞ اﻟﺠﻨﺔ،
مسند أحمد بن حنبل:(10999) صحیح اس روایت کی تعلیق میں مفصل تخریج موجود ہے۔
رسول اکرم صلی الله علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا:
أَنَّ الْحَسَنَ،وَالْحُسَيْنَ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَأَنَّ فَاطِمَةَ سَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ،
مسند أحمد:(23329)سنن ترمذی:(3781)،فضائل الصحابة لأحمد:(1406)،السنن الكبرى للنسائي:(8240) سنده حسن لذاته لأجل منهال بن عمرو
مسند أحمد کے محققین نے اسے صحیح کہا ہے۔
معروف محقق سعد بن ناصر الشثری نے بھی اس حدیث پر صحیح کا حکم لگایا ہے۔
دیکھیے مصنف ابن أبی شیبة:(34350) بتحقيق الشثري
یہ حدیث امام ابن حبان نے الصحیح:(6960) میں نقل کی۔
حافظ ذہبی نے اسے صحیح کہا۔
تلخیص المستدرک للحاکم:(5630)
تو روایت صحیح ہے اس پر کلام کرنا درست نہیں ہے۔
اور یاد رکھیں خیر القرون میں تشیع سے مراد تفضیلی شیعہ مراد ہیں جو سیدنا علی رضی الله عنہ کو افضل سمجھتے تھے
یہ ان کا اجتہاد ہے باقی ایسے راوی روایت حدیث میں ثقہ وقابل حجت ہی ہیں۔
هذا ما عندي والله أعلم بالصواب
فضیلۃ العالم ابو انس طیبی حفظہ اللہ
