جہاد فلسطین منھج سلف کے آئینے میں

امام ابن قیم رحمہ اللہ تعالی “الفروسیہ” میں فرماتے ہیں کہ:
{قتال دفاعی قتال طلبی سے زیادہ وسیع اور وجوب کے اعتبار سے زیادہ عام ہے(یعنی اس میں طلبی جیسی شروط و قیود نہیں)اور جہاد کی اس نوع میں یہ شرط نہیں پائی جاتی کہ دُشمن مسلمانوں کے مقابلے میں (زیادہ سے زیادہ) دُگنا یا اُس سے کم ہو، کیونکہ اُحد اور خندق کے دن یقینًا وہ مسلمانوں سے کئی گُنا زیادہ تھے، البتہ جہاد اُن پر واجب تھا، کیونکہ ایسے وقت میں جہاد اضطراری اور دفاعی ہوتا ہے نہ کہ اختیاری۔اور اسی لیے جہاد کی اس نوع میں صورتحال کے مطابق نماز خوف کی رخصت پائی جاتی ہے}

[فقتال الدفع أوسع من قتال الطلب وأعمّ وجوباً … ولا يشترط في هذا النوع من الجهاد أن يكون العدو ضعفي المسلمين فما دون، فإنهم كانوا يوم أُحد والخندق أضعاف المسلمين، فكان الجهاد واجباً عليهم، لأنه حينئذٍ جهاد ضرورة ودفع لا جهاد فقتال الدفع أوسع من قتال الطلب وأعمّ وجوباً … ولا يشترط في هذا النوع من الجهاد أن يكون العدو ضعفي المسلمين فما دون، فإنهم كانوا يوم أُحد والخندق أضعاف المسلمين، فكان الجهاد واجباً عليهم، لأنه حينئذٍ جهاد ضرورة ودفع لا جهاد اختيار، ولهذا تباح فيه صلاة الخوف بحسب الحال في هذا النوع”]