سوال (6387)
حضرت عمر فاروق نے ایک رات چربی کھائی اور سوئے ہوئے تھے کہ احتلام ہو گیا اور صبح نماز پڑھائی تو پھر یاد آیا تو آپ نے نماز دہرائی، یہ واقعہ درکار ہے؟
جواب
آپ کی مطلوبہ روایت اور اس مسئلہ پر مزید راہنمائی پیش خدمت ہے۔
ﻭﺣﺪﺛﻨﻲ ﻋﻦ ﻣﺎﻟﻚ، ﻋﻦ ﻫﺸﺎﻡ ﺑﻦ ﻋﺮﻭﺓ، ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ ﻋﻦ زُيَيْد ﺑﻦ اﻟﺼﻠﺖ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ: ﺧﺮﺟﺖ ﻣﻊ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﺨﻄﺎﺏ ﺇﻟﻰ اﻟﺠﺮﻑ ﻓﻨﻈﺮ ﻓﺈﺫا ﻫﻮ ﻗﺪ اﺣﺘﻠﻢ، ﻭﺻﻠﻰ ﻭﻟﻢ ﻳﻐﺘﺴﻞ، ﻓﻘﺎﻝ: ﻭاﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﺃﺭاﻧﻲ ﺇﻻ اﺣﺘﻠﻤﺖ ﻭﻣﺎ ﺷﻌﺮﺕ، ﻭﺻﻠﻴﺖ ﻭﻣﺎ اﻏﺘﺴﻠﺖ ﻗﺎﻝ: ﻓﺎﻏﺘﺴﻞ، ﻭﻏﺴﻞ ﻣﺎ ﺭﺃﻯ ﻓﻲ ﺛﻮﺑﻪ، ﻭﻧﻀﺢ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﺮ، ﻭﺃﺫﻥ ﺃﻭ ﺃﻗﺎﻡ، ﺛﻢ ﺻﻠﻰ ﺑﻌﺪ اﺭﺗﻔﺎﻉ اﻟﻀﺤﻰ ﻣﺘﻤﻜﻨﺎ،
موطا إمام مالك:(80)ﺑﺎﺏ ﺇﻋﺎﺩﺓ اﻟﺠﻨﺐ اﻟﺼﻼﺓ. ﻭﻏﺴﻠﻪ ﺇﺫا ﺻﻠﻰ ﻭﻟﻢ ﻳﺬﻛﺮ. ﻭﻏﺴﻠﻪ ﺛﻮﺑﻪ ،مصنف ابن أبي شيبة:(4014) موطا رواية أبي مصعب الزهري:(135) السنن الكبرى للبيهقى:(801)، مسند الشافعي:(94) مصنف عبد الرزاق:(3644) صحيح
یہی روایت امام عبدالرزاق نے دوسرے طریق سے ذکر کی اس میں یہ الفاظ بھی ہیں۔
ﻋﻦ ﻣﻌﻤﺮ، ﻋﻦ ﻫﺸﺎﻡ ﺑﻦ ﻋﺮﻭﺓ، ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ ﻧﺤﻮﻩ، ﺇﻻ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ: ﺃﻋﺎﺩ اﻟﺼﻼﺓ ﻭﻟﻢ ﻳﺒﻠﻐﻨﺎ ﺃﻥ اﻟﻨﺎﺱ ﺃﻋﺎﺩﻭ، مصنف عبد الرزاق:(3645) صحیح
ﻭﺣﺪﺛﻨﻲ ﻋﻦ ﻣﺎﻟﻚ، ﻋﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺣﻜﻴﻢ ﻋﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻳﺴﺎﺭ ﺃﻥ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﺨﻄﺎﺏ ﻏﺪا ﺇﻟﻰ ﺃﺭﺿﻪ ﺑﺎﻟﺠﺮﻑ ﻓﻮﺟﺪ ﻓﻲ ﺛﻮﺑﻪ اﺣﺘﻼﻣﺎ ﻓﻘﺎﻝ: ﻟﻘﺪ اﺑﺘﻠﻴﺖ ﺑﺎﻻﺣﺘﻼﻡ ﻣﻨﺬ ﻭﻟﻴﺖ ﺃﻣﺮ اﻟﻨﺎﺱ، ﻓﺎﻏﺘﺴﻞ، ﻭﻏﺴﻞ ﻣﺎ ﺭﺃﻯ ﻓﻲ ﺛﻮﺑﻪ ﻣﻦ اﻻﺣﺘﻼﻡ، ﺛﻢ ﺻﻠﻰ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻃﻠﻌﺖ اﻟﺸﻤﺲ،
موطا إمام مالك:(81 ،82) 1/ 49، السنن الكبرى للبيهقى:(802) سنده منقطع سليمان بن يسار لم يدرك عمر بن الخطاب رضى الله عنه
عبد الرزاق ﻋﻦ ﻣﻌﻤﺮ، ﻋﻦ ﺃﻳﻮﺏ، ﻋﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻳﺴﺎﺭ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﻲ اﻟﺸﺮﻳﺪ ﻗﺎﻝ: ﻭﻛﻨﺖ ﺃﻧﺎ ﻭﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﺨﻄﺎﺏ ﺟﺎﻟﺴﻴﻦ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﺟﺪﻭﻝ ﻗﺎﻝ: ﻓﺮﺃﻯ ﻋﻤﺮ ﻓﻲ ﺛﻮﺑﻪ ﺟﻨﺎﺑﺔ، ﻓﻘﺎﻝ: ﻓﺮﻁ ﻋﻠﻴﻨﺎ اﻻﺣﺘﻼﻡ، ﻣﻨﺬ ﺃﻛﻠﻨﺎ ﻫﺬا اﻟﺪﺳﻢ، ﺛﻢ ﻏﺴﻞ ﻣﺎ ﺭﺃﻯ ﻓﻲ ﺛﻮﺑﻪ، ﻭاﻏﺘﺴﻞ ﻭﺃﻋﺎﺩ اﻟﺼﻼﺓ،
مصنف عبد الرزاق :(3746) معمر عن أيوب روایت پر کلام ہے۔ لیکن متن صحیح اور ثابت ہے
ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠﻲ، ﺃﻧﺎ ﺷﻌﺒﺔ، ﻋﻦ اﻟﺤﻜﻢ، ﻋﻦ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ، ﺃﻥ ﻋﻤﺮ ﺻﻠﻰ ﺑﺎﻟﻨﺎﺱ ﻭﻫﻮ ﺟﻨﺐ، ﻓﻠﻤﺎ ﺗﺒﻴﻦ ﻟﻪ اﻏﺘﺴﻞ، ﻭﺃﻋﺎﺩ اﻟﺼﻼﺓ، ﻭﻟﻢ ﻳﺄﻣﺮ ﺃﺣﺪا ﺑﺎﻹﻋﺎﺩﺓ، ﻭﻗﺎﻝ: ﺇﻧﺎ ﺇﺫا ﺃﻛﻠﻨﺎ ﻫﺬا اﻟﻠﺤﻢ ﻫﻴﺞ ﻋﻠﻴﻨﺎ اﻻﺣﺘﻼﻡ،
الجعديات / مسند على بن الجعد:(189) عنده مرسل ومتنه ثابت
اور دیکھئے(373)
حدثنا وكيع عن أفلح ( هو ابن حميد بن نافع الأنصاري ) عن أبيه قال: صليت وفي ثوبي جنابة فأمرني ابن عمر فاعدت، مصنف ابن أبي شيبة :(4016) صحيح
حدثنا هشيم قال: أخبرنا مغيرة عن إبراهيم في الرجل يصلي وفي ثوبه جنابة قال: مضت صلاته ولا إعادة عليه، مصنف ابن أبي شيبة:(4017) صحيح
حدثنا هشيم قال: أخبرنا يونس ومنصور عن الحسن أنه كان يقول: يعيد ما كان في وقت،
مصنف ابن أبي شيبة:(4018) صحیح
حدثنا وكيع عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب أنه قال: من صلى وفي ثوبه جنابة فلا إعادة عليه، مصنف ابن أبي شيبة:(4019) صحيح
عبد الرزاق ﻋﻦ اﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞ ﻗﺎﻝ: ﻗﻠﺖ ﻟﻌﻄﺎء: ﺃﻓﻘﻪ اﻟﻘﻮﻡ ﺟﻨﺒﺎ ﻟﻢ ﻳﺠﺪ ﻣﺎء ﺃﻳﺆﻣﻬﻢ؟ ﻗﺎﻝ: ﻻ ﻟﻌﻤﺮﻱ، ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺃﻣﻴﺮا ﻓﻼ ﻳﺆﻣﻬﻢ، مصنف عبد الرزاق:(3643) صحيح
عبد الرزاق ﻋﻦ اﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞ ﻗﺎﻝ: ﻗﻠﺖ ﻟﻌﻄﺎء: ﺻﻠﻴﺖ ﺟﻨﺒﺎ ﺃﻭ ﻏﻴﺮ ﻣﺘﻮﺿﺊ ﻭﻟﻢ ﺃﻋﻠﻢ، ﺣﺘﻰ ﻓﺎﺗﺖ ﺗﻠﻚ اﻟﺼﻼﺓ؟ ﻗﺎﻝ: ﻓﺘﻮﺿﺄ، ﺛﻢ ﻋﺪ ﻟﺼﻼﺗﻚ، مصنف عبد الرزاق :(3647) صحيح
ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ، ﻗﺎﻝ: ﺛﻨﺎ ﺳﻌﻴﺪ، ﻗﺎﻝ: ﺛﻨﺎ ﻫﺸﻴﻢ، ﻋﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ اﻟﻤﺨﺰﻭﻣﻲ ( اﻟﻔﺄﻓﺎء)، ﻗﺎﻝ ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ اﻟﺤﺎﺭﺙ ﺑﻦ اﻟﻤﺼﻄﻠﻖ، ﺃﻥ ﻋﺜﻤﺎﻥ، ﺻﻠﻰ ﺑﺎﻟﻨﺎﺱ ﺻﻼﺓ اﻟﻔﺠﺮ ﻓﻠﻤﺎ ﺗﻌﺎﻟﻰ اﻟﻨﻬﺎﺭ ﺭﺃﻯ ﺃﺛﺮ اﻟﺠﻨﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﻓﺨﺬﻩ، ﻓﻘﺎﻝ: ﻛﺒﺮﺕ ﻭاﻟﻠﻪ، ﻛﺒﺮﺕ ﻭاﻟﻠﻪ ﺃﺟﻨﺒﺖ ﻭﻻ ﺃﻋﻠﻢ، ﻓﺎﻏﺘﺴﻞ ﻭﺃﻋﺎﺩ اﻟﺼﻼﺓ ﻭﻟﻢ ﻳﺄﻣﺮﻫﻢ ﺃﻥ ﻳﻌﻴﺪﻭا،
الأوسط لابن المنذر :(2053) الإستذكار لابن عبد البر :1/ 189 سنه ضعيف والمعنى صحيح،
ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ ﻗﺎﻝ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﻬﺪﻱ ﻗﺎﻝ ﺳﺄﻟﺖ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﻋﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻫﺸﻴﻢ ﻋﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﻋﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ اﻟﺤﺎﺭﺙ ﺃﻥ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺻﻠﻰ ﺑﺎﻟﻨﺎﺱ ﻭﻫﻮ ﺟﻨﺐ ﻓﺄﻋﺎﺩ ﻭﻟﻢ ﻳﺄﻣﺮﻫﻢ ﺃﻥ ﻳﻌﻴﺪﻭا ﻓﻘﺎﻝ ﻗﺪ ﺳﻤﻌﺘﻪ ﻣﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﻭﻻ ﺃﺟﻲء ﺑﻪ ﻛﻤﺎ ﺃﺭﻳﺪ،
العلل ومعرفة الرجال برواية ابنه عبد الله :(1728)2/ 110 ضعيف
ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ اﻟﺤﺎﺭﺙ کی توثیق نہیں ملی اور ان کا سیدنا عثمان رضی الله عنہ سے سماع محل نظر ہے البتہ اس أثر کی تائید دیگر روایات و آثار سے ہو رہی ہے۔
راجح یہی ہے کہ امام یا منفرد اس حالت میں نماز لوٹا لے اور مقتدی کا نماز نہ لوٹانا ہی راجح ہے اس مسئلہ پر مزید توضیحات بھی ہیں۔ والله أعلم بالصواب
فضیلۃ العالم ابو انس طیبی حفظہ اللہ
