سوال 7342
السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ
حدثنا أبو مسلم الكشي ، ثنا عبد الله بن عمرو الواقفي ، ثنا شريك ، عن محمد بن يزيد ، عن معاوية بن حديج ، قال : أرسلني معاوية بن أبي سفيان رحمه الله إلى الحسن بن علي رضي الله عنهم أخطب على يزيد بنتا له أو أختا له ، فأتيته فذكرت له يزيد ، فقال : إنا قوم لا تزوج نساؤنا حتى نستأمرهن ، فائتها . فأتيتها فذكرت لها يزيد ، فقالت : والله لا يكون ذاك حتى يسير فينا صاحبك كما سار فرعون في بني إسرائيل ، يذبح أبناءهم ، ويستحيي نساءهم . فرجعت إلى الحسن ، فقلت : أرسلتني إلى فلقة من الفلق تسمي أمير المؤمين فرعون . فقال : يا معاوية إياك وبغضنا ، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ” لا يبغضنا ولا يحسدنا أحد إلا زيد يوم القيامة بسياط من نار
[معجم الکبیر للطبرانی: 2726]
اس روایت کا جواب؟
جواب
وعلیکم السلام ورحمة الله وبرکاته موضوع، من گھڑت روایت ہے
سند میں عبد الله بن عمرو الواقفي کذاب ہے، امام ابن حجر فرماتے ہیں :
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، وَهُوَ الْوَاقِفِيُّ، ضَعِيفٌ، رَمَاهُ عَلِيٌّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ بِالْكَذِبِ
“عبد اللہ بن عمرو، جو واقفی کہلاتے ہیں، ضعیف راوی ہیں، اور امام علی بن المدینی رحمہ اللہ نے ان پر جھوٹا قرار دیا ہے”
(إتحاف المهرة : 443/6)
امام دارقطنی نے بھی انہیں، ضعیف قرار دیا ہے
(السنن الكبرى للبيهقي : 216/9)
امام هيثمي ہے اسکو کذاب قرار دیا ہے
(مجمع الزوائد : 175/9)
شیخ ناصر الدین الباني نے اس روایت کو موضوع، من گھڑت قرار دیا ہے
(السلسلة الضعيفة : 4918)
ھذا ما عندي والله اعلم بالصواب
فضیلۃ العالم حافظ محمد عبداللہ حفظہ اللہ
بارك الله فيكم وعافاكم
یہ راوی عبد الله بن عمرو بن حسان الواقعي ہے
یہ راوی الواقعی سے منسوب ہے ناں کہ الواقفی سے جیسا کہ الإكمال لابن ماكولا:7/ 306 ،المعجم الأوسط:(2405) میں اس روایت کی سند میں وضاحت ہے
ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﻣﺴﻠﻢ ﻗﺎﻝ: ﻧﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ اﻟﻮاﻗﻌﻲ ﻗﺎﻝ: ﻧﺎ ﺷﺮﻳﻚ، ﻋﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺯﻳﺪ، ﻋﻦ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﺑﻦ ﺣﺪﻳﺞ، ﻋﻦ اﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ، ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ: ﻳﺎ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﺑﻦ ﺣﺪﻳﺞ۔۔۔۔۔۔۔۔۔
مستخرج أبی عوانہ :(645) کی ایک دوسری سند میں بھی الواقعی ہے
اور المعجم الكبير للطبرانى :18/ 53 ،مسند الشامیین :(299) کی ایک سند میں بھی الواقعی ہے ۔
امام دارقطنی نے کہا:
ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﻮاﻗﻌﻲ ﻭﻫﻮ ﺿﻌﻴﻒ اﻟﺤﺪﻳﺚ ، ﺭﻣﺎﻩ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ اﻟﻤﺪﻳﻨﻲ ﺑﺎﻟﻜﺬﺏ
سنن دارقطنی :(3049) 4/ 33،تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي :4/ 102
اور کہا:
ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺣﺴﺎﻥ اﻟﻮاﻗﻌﻲ ﺑﺼﺮﻱ، ﻳﻜﺬﺏ عن شعبة وشريك
الضعفاء والمتروكون :(321) ت: محمد بن لطفی
امام ابو حاتم الرازی نے کہا:
ﻟﻴﺲ ﺑﺸﺊ ﺿﻌﻴﻒ اﻟﺤﺪﻳﺚ، ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﺼﺪﻕ
الجرح والتعديل :5/ 119 اور دیکھیے لسان المیزان لابن حجر عسقلانی:(4343) ترجمہ عبد الله بن عمرو الواقعي
امام ابن عدی نے کہا:
ﻭﻟﻌﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ اﻟﻮاﻗﻌﻲ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﻭﻛﻠﻬﺎ ﻣﻘﻠﻮﺑﺎﺕ، ﻭﻫﻮ ﺇﻟﻰ اﻟﻀﻌﻒ ﺃﻗﺮﺏ ﻣﻨﻪ ﺇﻟﻰ اﻟﺼﺪﻕ.
الكامل لابن عدي :5/ 421
ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦ، ﻋﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ اﻟﻤﺪﻳﻨﻲ ﻗﺎﻝ: ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺣﺴﺎﻥ اﻟﻮاﻗﻌﻲ، ﻛﺎﻥ ﻳﻀﻊ اﻟﺤﺪﻳﺚ
الضعفاء الكبير للعقيلى :2/ 284
اگر یہاں عبد الله بن الحسن بن أحمد بن أبي شعيب الحراني ہیں تو یہ سند صحیح ہے ۔
المختصر یہ راوی سخت ضعیف ہے اور روایت
ضعیف جدا منکر ہے ۔
والله أعلم بالصواب
فضیلۃ العالم ابو انس طیبی حفظہ اللہ
شیخنا، نسخوں میں واقعي اور واقفي دونوں طرح منقول ہے، البتہ ائمہ کی تصریحات میں واقعي ہے، ماسوائے، امام ہیثمی
ھذا ما عندي والله اعلم بالصواب
فضیلۃ العالم حافظ محمد عبداللہ حفظہ اللہ
الله يبارك فيك ويرضيك
راجح الواقعی ہے
کسی بھی رجال کے امام نے واقفی نہیں کہا ہے
بلکہ حافظ ابن حجر عسقلانی نے التلخیص الحبیر میں الواقعی ہی کہہ کر جرح کی ہے
یعنی بعض جگہ ع ،ف سے بدل گئ ہے
حتی إتحاف المهرة لابن حجر میں بھی ایک جگہ الواقعی ہے
جو دلیل ہے کہ چھاپے میں کہیں ع ،ف سے بدل گئ ہے
والله أعلم بالصواب
فضیلۃ العالم ابو انس طیبی حفظہ اللہ
