خطبہ حج، عربی متن اور اردو ترجمانی ساتھ ساتھ
خطیب: فضیلۃ الشیخ علی بن عبد الرحمن الحذیفی
الْحَمْدُ لِلَّهِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ السَّلَامِ، فَرَضَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ حَجَّ بَيْتِهِ الْحَرَامِ، وَجَعَلَهُ رُكْنًا مِنْ أَرْكَانِ دِينِ الإِسْلَامِ. وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْمَلِكُ الْعَلَّامُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ نَبِيَّنَا وَسَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، خَيْرُ الْأَنَامِ، عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَأَتْبَاعِهِ أَفْضَلَ الصَّلَاةِ وَأَتَمَّ السَّلَامِ، أَمَّا بَعْدُ:
تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں، جو بادشاہ ہے، ہر عیب سے پاک ہے، سلامتی دینے والا ہے۔ اس نے مسلمانوں پر اپنے حرمت والے گھر کا حج فرض کیا اور اسے دین اسلام کے ستونوں میں سے ایک بنایا۔ اور میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، جو بادشاہ ہے، سب کچھ جاننے والا ہے۔ اور میں گواہی دیتا ہوں کہ ہمارے پیغمبر اور ہمارے سردار محمد اس کے بندے اور رسول ہیں، جو تمام مخلوقات میں بہترین ہیں۔ ان پر اور ان کی آل پر، ان کے صحابہ اور ان کے پیروکاروں پر بہترین درود اور مکمل سلام ہو۔ اس کے بعد:
فَيَا أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ فَبِهَا نَجَاةُ الْعَبْدِ فِي آخِرَتِهِ.
اے لوگو! تم پر اللہ کا تقویٰ لازم ہے، اس لیے کہ اسی میں بندے کی آخرت میں نجات ہے۔
قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِي أَوَّلِ سُورَةِ الْحَجِّ:
اللہ تعالیٰ سورہ حج کے آغاز میں فرماتا ہے:
**يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ ۚ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ ٭ يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَىٰ وَمَا هُم بِسُكَارَىٰ وَلَـٰكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ** [الحج 22:1-2]
اے لوگو! اپنے رب سے ڈرو۔ بے شک قیامت کا زلزلہ ایک بہت بڑی چیز ہے۔ جس دن تم اسے دیکھو گے تو ہر دودھ پلانے والی اپنے دودھ پیتے بچے کو بھول جائے گی اور ہر حمل والی اپنا حمل گرا دے گی اور تم لوگوں کو دیکھو گے کہ وہ مدہوش ہوں گے حالانکہ وہ مدہوش نہیں ہوں گے، لیکن اللہ کا عذاب بہت سخت ہوگا۔
وَمَنْ تَقْوَى اللَّهِ الِاسْتِعْدَادُ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ بِفِعْلِ الطَّاعَاتِ وَتَرْكِ الْمَعَاصِي وَالسَّيِّئَاتِ.
اور تقویٰ کے تقاضوں میں سے یہ ہے کہ یومِ قیامت کے لیے اطاعات بجا لا کر اور گناہوں و برائیوں کو چھوڑ کر تیاری کی جائے۔
قَالَ اللَّهُ تَعَالَى:
اللہ تعالیٰ فرماتا ہے:
ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّهُ يُحْيِي الْمَوْتَىٰ وَأَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ٭ وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَّا رَيْبَ فِيهَا وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَن فِي الْقُبُورِ [الحج 22:6-7]
یہ اس لیے کہ اللہ ہی حق ہے اور بے شک وہی مردوں کو زندہ کرتا ہے اور بے شک وہ ہر چیز پر قادر ہے اور بے شک قیامت آنے والی ہے اس میں کوئی شک نہیں اور بے شک اللہ ان کو اٹھائے گا جو قبروں میں ہیں۔
وَإِنَّ أَعْظَمَ اسْتِعْدَادًا لِلْآخِرَةِ يَكُونُ بِالتَّوْحِيدِ وَعِبَادَةِ اللَّهِ وَحْدَهُ وَتَرْكِ دُعَاءِ غَيْرِهِ، وَكَيْفَ يَدْعُو مَنْ دُونَ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُ وَمَا لَا يَنْفَعُهُ ذَلِكَ هُوَ الضَّلَالُ الْبَعِيدُ، يَدْعُو لِمَنْ ضَرُّهُ أَقْرَبُ مِنْ نَفْعِهِ، لَبِئْسَ الْمَوْلَى وَلَبِئْسَ الْعَشِيرُ.
اور آخرت کی تیاری میں سب سے بڑی تیاری توحید کے ساتھ، یعنی صرف اللہ کی عبادت کرنا اور اس کے سوا کسی اور سے دعا نہ کرنا ہے۔ اور اللہ کے سوا کوئی ایسے کو کیوں پکارے جو اسے نہ کچھ نقصان پہنچا سکتا ہے اور نہ ہی نفع دے سکتا ہے؟ یہی تو دور کی گمراہی ہے، وہ ایسے کو پکارتا ہے جس کا نقصان نفع سے زیادہ قریب ہے۔ وہ کتنا ہی برا مولا اور کتنا ہی برا ساتھی ہے۔
**قَالَ اللَّهُ تَعَالَى:**
اللہ تعالیٰ فرماتا ہے:
**وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ** [الحج 22:31]
اور جو اللہ کے ساتھ شرک کرے تو گویا وہ آسمان سے گرا اور اسے پرندوں نے اچک لیا یا ہوا اسے کسی دور دراز جگہ پھینک دے۔
**وَشِعَارُ أَهْلِ الْإِيمَانِ التَّوْحِيدُ لِلَّهِ تَعَالَى.**
اور ایمان والوں کا شعار اللہ تعالیٰ کی توحید ہے۔
**قَالَ سُبْحَانَهُ:**
اللہ سبحانہ و تعالیٰ فرماتا ہے:
**فَإِلَـٰهُكُمْ إِلَـٰهٌ وَاحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا ۗ وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ ٭ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَالصَّابِرِينَ عَلَىٰ مَا أَصَابَهُمْ وَالْمُقِيمِي الصَّلَاةِ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ** [الحج 22:34-35]
تو تمہارا معبود ایک ہی معبود ہے، پس اسی کے فرمانبردار ہو جاؤ۔ اور خوشخبری دو عاجزی کرنے والوں کو۔ وہ لوگ کہ جب اللہ کا ذکر کیا جاتا ہے تو ان کے دل ڈر جاتے ہیں اور جو مصیبت ان پر آتی ہے اس پر صبر کرتے ہیں اور نماز قائم کرنے والے ہیں اور جو کچھ ہم نے انہیں دیا ہے اس میں سے خرچ کرتے ہیں۔
**فَهَذِهِ أَرْكَانُ دِينِ الْإِسْلَامِ التَّوْحِيدُ وَشَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ وَحَجُّ بَيْتِ اللَّهِ الْحَرَامِ.**
پس یہ دین اسلام کے ارکان ہیں: توحید، یہ گواہی دینا کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور محمد اللہ کے رسول ہیں، نماز قائم کرنا، زکوٰۃ دینا، رمضان کے روزے رکھنا اور بیت اللہ کا حج کرنا۔
**مَعَ التَّوْصِيَةِ بِالْخَوْفِ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى، قَالَ عَزَّ وَجَلَّ:**
اللہ تعالیٰ کے خوف کی نصیحت کے ساتھ، اللہ عزوجل فرماتا ہے:
**وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ** [الرحمن 55:46]
اور ہر اس شخص کے لیے جو اپنے رب کے سامنے کھڑا ہونے سے ڈرا، دو جنتیں ہیں۔
**وَالصَّبْرُ فِي طَاعَةِ اللَّهِ وَعَلَى الْأَقْدَارِ الْمُؤْلِمَةِ.**
اور اللہ کی اطاعت میں اور تکلیف دہ تقدیر پر صبر کرنا۔
**قَالَ اللَّهُ تَعَالَى:**
اللہ تعالیٰ فرماتا ہے:
**إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ** [الزمر 39:10]
بے شک صبر کرنے والوں کو ان کا اجر بے حساب دیا جائے گا۔
**مَعَ شُكْرِ اللَّهِ عَلَى نِعَمِهِ.**
اور اللہ کی نعمتوں پر شکر ادا کرنا۔
**قَالَ عَزَّ وَجَلَّ:**
اللہ عزوجل فرماتا ہے:
**كَذَٰلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ** [الحج 22:36]
اسی طرح ہم نے ان (قربانی کے اونٹوں) کو تمہارے لیے مسخر کر دیا تاکہ تم شکر ادا کرو۔
**وَلِلَّهِ فِي الْخَلْقِ سُنَنٌ كَوْنِيَّةٌ عَلَى الْعَبْدِ أَنْ يُؤْمِنَ بِهَا وَأَنْ يَسْتَفِيدَ مِنْهَا.**
اور اللہ کے لیے مخلوقات میں ایسے کائناتی قوانین ہیں جن پر بندے کو ایمان لانا اور ان سے فائدہ اٹھانا چاہیے۔
**قَالَ اللَّهُ تَعَالَى:**
اللہ تعالیٰ فرماتا ہے:
**إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ** [الحج 22:38]
بے شک اللہ ایمان والوں کا دفاع کرتا ہے۔ بے شک اللہ ہر خیانت کرنے والے، ناشکرے کو پسند نہیں کرتا۔
**وَقَالَ سُبْحَانَهُ:**
اور وہ سبحانہ و تعالیٰ فرماتا ہے:
**وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ** [الحج 22:40]
اور بے شک اللہ ضرور اس کی مدد کرے گا جو اس (کے دین) کی مدد کرے گا۔ بے شک اللہ یقیناً قوی، زبردست ہے۔
**وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى:**
اور اس میں سے اللہ تعالیٰ کا یہ فرمان بھی ہے:
**فَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ فَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا وَبِئْرٍ مُّعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَّشِيدٍ ٭ وَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ أَمْلَيْتُ لَهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ ثُمَّ أَخَذْتُهَا وَإِلَيَّ الْمَصِيرُ** [الحج 22:45-48]
تو کتنی ہی بستیاں تھیں جنہیں ہم نے ہلاک کر دیا جبکہ وہ ظالم تھیں، تو وہ اپنی چھتوں پر گری پڑی ہیں۔ اور کتنے ہی بیکار کنویں اور بلند محل ہیں۔ اور کتنی ہی بستیاں تھیں جنہیں میں نے مہلت دی حالانکہ وہ ظالم تھیں، پھر میں نے انہیں پکڑ لیا، اور میری ہی طرف لوٹنا ہے۔
**وَلَقَدْ أَمَرَ اللَّهُ جَلَّ وَعَلَا خَلِيلَهُ إِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ بِالنِّدَاءِ لِلْحَجِّ.**
اور بے شک اللہ جل وعلا نے اپنے خلیل ابراہیم صلی اللہ علیہ وسلم کو حج کے لیے پکارنے کا حکم دیا۔
**قَالَ تَعَالَى:**
اللہ تعالیٰ فرماتا ہے:
**وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ ٭ لِّيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ** [الحج 22:27-28]
اور لوگوں میں حج کا اعلان کر دو، وہ تمہارے پاس پیدل آئیں گے اور ہر دبلے اونٹ پر جو ہر دور دراز راستے سے آتے ہیں۔ تاکہ وہ اپنے منافع کی جگہوں پر حاضر ہوں اور گنتی کے دنوں میں اللہ کا نام لیں ان چارپایوں پر جو اللہ نے انہیں عطا کیے ہیں۔
**نَعَمْ، لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ. قَدِمَ الْحُجَّاجُ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ لِأَدَاءِ النُّسُكِ إِرْضَاءً لِلَّهِ تَعَالَى وَطَلَبًا لِثَوَابِهِ، يُعَظِّمُونَ الْبَيْتَ الْعَتِيقَ وَالْمَشَاعِرَ الْمُقَدَّسَةَ.**
ہاں، تاکہ وہ اپنے منافع دیکھیں اور اللہ کا نام لیں۔ حجاج کرام ہر دور دراز راستے سے مناسک حج ادا کرنے کے لیے آتے ہیں، اللہ تعالیٰ کی رضا اور اس کے ثواب کی طلب میں، وہ بیت العتیق اور مقدس شعائر کی تعظیم کرتے ہیں۔
**قَالَ اللَّهُ تَعَالَى:**
اللہ تعالیٰ فرماتا ہے:
**وَالْمَسْجِدَ الْحَرَامَ الَّذِي جَعَلْنَاهُ لِلنَّاسِ سَوَاءً الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ ۚ وَمَن يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُّذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ** [الحج 22:25]
اور مسجد حرام، جسے ہم نے لوگوں کے لیے بنایا ہے، برابر ہے اس میں رہنے والا اور باہر سے آنے والا۔ اور جو شخص وہاں ظلم کے ساتھ کجروی کا ارادہ کرے گا، اسے ہم دردناک عذاب چکھائیں گے۔
**يَفِدُونَ لِهَذِهِ الْمَوَاطِنِ إِجَابَةً لِدَعْوَةِ التَّوْحِيدِ بِإِفْرَادِ اللَّهِ بِالْعِبَادَةِ وَتَرْكِ الشِّرْكِ بِاللَّهِ.**
وہ ان مقامات پر توحید کی دعوت کی تعمیل میں آتے ہیں، جس میں اللہ کو عبادت میں اکیلا کرنا اور اس کے ساتھ شرک چھوڑنا ہے۔
**قَالَ اللَّهُ تَعَالَى:**
اللہ تعالیٰ فرماتا ہے:
**وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَن لَّا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ** [الحج 22:26]
اور جب ہم نے ابراہیم کے لیے بیت اللہ کی جگہ مقرر کی (اور کہا) کہ میرے ساتھ کسی کو شریک نہ کرنا اور میرے گھر کو طواف کرنے والوں اور قیام کرنے والوں اور رکوع سجدہ کرنے والوں کے لیے پاک رکھنا۔
**فَيُطَهَّرُ الْبَيْتُ مِنْ كُلِّ مَا لَا يَتَنَاسَبُ مَعَ مَكَانَتِهِ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ.**
تو بیت اللہ کو ہر اس چیز سے پاک کیا جا رہا ہے جو اس کے مقام و مرتبے کے لائق نہیں۔ لہٰذا حج میں کوئی فحش بات، نہ کوئی نافرمانی اور نہ کوئی جھگڑا ہو۔
**قَالَ اللَّهُ تَعَالَى:**
اللہ تعالیٰ فرماتا ہے:
**الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ ۚ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ ۗ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ ۗ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَىٰ ۚ وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ** [البقرة 2:197]
حج کے مہینے معلوم ہیں، تو جس نے ان میں حج فرض کر لیا تو نہ کوئی فحش بات ہو اور نہ کوئی نافرمانی اور نہ کوئی جھگڑا ہو حج میں۔ اور جو بھی تم بھلائی کرو گے اللہ اسے جانتا ہے۔ اور زاد راہ لے لو، بے شک بہترین زاد راہ تقویٰ ہے، اور مجھ سے ڈرو اے عقل والو۔
**وَلَا شِعَارَاتٍ سِيَاسِيَّةً وَلَا نِدَاءَاتٍ حِزْبِيَّةً بَلْ خُضُوعٌ لِلَّهِ وَاتِّبَاعٌ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِظْهَارٌ لِطَهَارَةِ بَلْ طَهَارَةٍ فِي الظَّاهِرِ وَالْبَاطِنِ وَفَاءً بِالْعُهُودِ وَالْمَوَاثِيقِ وَاحْتِرَامًا لِلْحُقُوقِ.**
اور نہ ہوں کوئی سیاسی نعرے اور نہ ہی کوئی جماعتی پکاریں، بلکہ اللہ کے لیے مکمل عاجزی ہو اور اس کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی اتباع ہو، اور ظاہری و باطنی طہارت کا اظہار ہو، عہد و پیمان کی پاسداری ہو اور حقوق کا احترام ہو۔
**قَالَ اللَّهُ تَعَالَى:**
اللہ تعالیٰ فرماتا ہے:
**ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ عِندَ رَبِّهِ** [الحج 22:30]
یہ (حکم ہے)، اور جو اللہ کی حرمتوں کی تعظیم کرے تو یہ اس کے لیے اس کے رب کے نزدیک بہتر ہے۔
**وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ.**
اور جو اللہ کی نشانیوں کی تعظیم کرے تو بے شک یہ دلوں کی پرہیزگاری میں سے ہے۔
**قَالَ اللَّهُ تَعَالَى:**
اللہ تعالیٰ فرماتا ہے:
**ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ** [الحج 22:32]
یہ (حکم ہے)، اور جو اللہ کی نشانیوں کی تعظیم کرے تو یہ دلوں کی پرہیزگاری میں سے ہے۔
**وَتَتَجَلَّى بِالْحَجِّ مَظَاهِرُ التَّعَارُفِ وَالتَّآلُفِ وَالتَّعَاوُنِ وَالتَّكَافُلِ بَيْنَ أَهْلِ الْإِسْلَامِ فِي أَدَاءِ الْمَنَاسِكِ عَلَى اخْتِلَافِ أَلْسِنَتِهِمْ وَأَلْوَانِهِمْ وَبُلْدَانِهِمْ أُخُوَّةً مُتَحَابِّينَ فَيَشْهَدُونَ مَنَافِعَ لَهُمْ وَلِيُطْعِمُوا مِنْ هَدْيِهِمُ الْبَائِسَ الْفَقِيرَ، وَيَكُونُ مِنْ شَأْنِهِمُ الْإِحْسَانُ فِي الْأَفْعَالِ وَالصِّدْقُ فِي الْأَقْوَالِ.**
اور حج میں اسلام کے پیروکاروں کے مابین باہمی تعارف، محبت، تعاون اور تکافل کے مظاہر نمایاں ہوتے ہیں، جب وہ مختلف زبانوں، رنگوں اور ممالک سے تعلق رکھنے والے ایک دوسرے سے محبت کرنے والے بھائیوں کی طرح مناسک ادا کرتے ہیں۔ پس وہ اپنے منافع دیکھتے ہیں اور انہیں (حج کے) ہدیہ سے مسکین و فقیر کو کھلانا ہوتا ہے، اور ان کی شان یہ ہونی چاہیے کہ ان کے اعمال میں احسان اور اقوال میں سچائی ہو۔
**قَالَ اللَّهُ تَعَالَى:**
اللہ تعالیٰ فرماتا ہے:
**فَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ** [الحج 22:30]
پھر تم جھوٹی بات سے بچو۔ (یہاں پر مکمل آیت سیاق و سباق کے ساتھ لکھی جائے تو بہتر ہوگا، جیسے: *فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ*)
**فِي مَوْقِفِ عَرَفَاتٍ يُبَاهِي اللَّهُ بِكُمْ مَلَائِكَتَهُ وَهُوَ الْمَوْقِفُ الْعَظِيمُ الَّذِي أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِ:**
عرفات کے میدان میں اللہ تعالیٰ تمہارے ذریعے فرشتوں پر فخر کرتا ہے، اور یہ وہ عظیم مقام ہے جہاں اللہ نے نازل کیا:
**الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا** [المائدہ 5:3]
آج میں نے تمہارے لیے تمہارا دین کامل کر دیا اور تم پر اپنی نعمت تمام کر دی اور تمہارے لیے اسلام کو بطور دین (بطور زندگی کا مکمل نظام) پسند کیا۔
**فَاقْتَدُوا بِنَبِيِّ الْهُدَىٰ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدْ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمْعًا وَقَصْرًا ثُمَّ وَقَفَ يَذْكُرُ اللَّهَ إِلَىٰ أَنْ غَرَبَتِ الشَّمْسُ فَانْطَلَقَ إِلَىٰ مُزْدَلِفَةَ كَمَا قَالَ تَعَالَى:**
پس ہدایت کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی اقتدا کرو، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ظہر اور عصر کی نمازوں کو جمع اور قصر کے ساتھ ادا کیا، پھر غروب آفتاب تک اللہ کا ذکر کرتے ہوئے کھڑے رہے، پھر مزدلفہ کی طرف چلے، جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا:
**فَإِذَا أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِندَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ وَإِن كُنتُم مِّن قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّالِّينَ** [البقرہ 2:198]
پھر جب تم عرفات سے واپس لوٹو تو مشعر حرام کے پاس اللہ کا ذکر کرو اور اس کا ذکر اسی طرح کرو جیسا کہ اس نے تمہیں ہدایت دی ہے، حالانکہ اس سے پہلے تم یقیناً گمراہوں میں سے تھے۔
**فَلَمَّا أَصْبَحَ يَوْمُ الْعِيدِ دَفَعَ إِلَىٰ مِنًى.**
جب عید کا دن طلوع ہوا تو آپ منیٰ تشریف لے گئے۔
**قَالَ اللَّهُ تَعَالَى:**
اللہ تعالیٰ فرماتا ہے:
**ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ** [البقرہ 2:199]
پھر وہاں سے لوٹ آؤ جہاں سے لوگ لوٹتے ہیں اور اللہ سے مغفرت چاہو، بے شک اللہ بڑا بخشنے والا، نہایت رحم والا ہے۔
**فَرَمَىٰ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ وَنَحَرَ هَدْيَهُ وَحَلَقَ رَأْسَهُ وَأَجَازَ التَّقْصِيرَ ثُمَّ طَافَ بِالْبَيْتِ.**
آپ نے جمرہ عقبہ کو کنکریاں ماریں، اپنی قربانی ذبح کی، اپنا سر منڈوایا اور قصر (بال چھوٹے کروانے) کی اجازت دی، پھر بیت اللہ کا طواف کیا۔
**قَالَ اللَّهُ تَعَالَى:**
اللہ تعالیٰ فرماتا ہے:
**ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ** [الحج 22:29]
پھر انہیں چاہیے کہ وہ اپنی میل کچیل دور کریں اور اپنی نذریں پوری کریں اور قدیم گھر (کعبہ) کا طواف کریں۔
**مَعَ الْحِرْصِ عَلَى السَّكِينَةِ وَالرِّفْقِ وَالْبُعْدِ عَنِ التَّدَافُعِ وَتَنْفِيذِ تَعْلِيمَاتِ الْجِهَاتِ الْمُنَظِّمَةِ وَالتَّقَيُّدِ بِتَنْظِيمَاتِ التَّفْوِيجِ وَمَسَارِ الْحَرَكَةِ تَحْقِيقًا لِلْمَصْلَحَةِ وَتَجَنُّبًا لِلضَّرَرِ وَالْفَوْضَىٰ وَحِفْظًا لِلنُّفُوسِ وَتَيْسِيرًا لِأَدَاءِ النُّسُكِ.**
سکون اور نرمی پر حرص کے ساتھ، دھکم پیل سے بچتے ہوئے، منظم اداروں کی ہدایات پر عمل کرتے ہوئے، اور مصلحت کے حصول، نقصان سے بچاؤ، بدنظمی سے پرہیز، جانوں کے تحفظ اور مناسک کی آسانی کے لیے تقسیم اور نقل و حرکت کے راستوں کے ضوابط کی پابندی کرتے ہوئے۔
**وَفِي مِنًى يُسْتَحَبُّ الْإِكْثَارُ مِن ذِكْرِ اللَّهِ.**
اور منیٰ میں اللہ کے ذکر کی کثرت مستحب ہے۔
**قَالَ اللَّهُ تَعَالَى:**
اللہ تعالیٰ فرماتا ہے:
**فَإِذَا قَضَيْتُم مَّنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا** [البقرہ 2:200]
پھر جب تم اپنے ارکان حج ادا کر چکو تو اللہ کو اسی طرح یاد کرو جس طرح تم اپنے باپ دادا کو یاد کرتے تھے بلکہ اس سے بھی زیادہ شدت سے یاد کرو۔
**وَفِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ يَرْمِي الْحَاجُّ الْجَمَرَاتِ الثَّلَاثَ كُلَّ جَمْرَةٍ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَالْأَفْضَلُ الْبَقَاءُ إِلَى الْيَوْمِ الثَّالِثِ عَشَرَ وَيَجُوزُ التَّعْجِيلُ فِي الْيَوْمِ الثَّانِيَ عَشَرَ.**
اور ایام تشریق میں حاجی تینوں جمرات کو روزانہ سات سات کنکریاں مارتا ہے، اور افضل یہ ہے کہ تیرہویں دن تک ٹھہرے، اور بارہویں دن جلدی کرنا جائز ہے۔
**قَالَ اللَّهُ تَعَالَى:**
اللہ تعالیٰ فرماتا ہے:
**وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ ۚ فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَىٰ ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ** [البقرہ 2:203]
اور اللہ کو گنتی کے دنوں میں یاد کرو۔ پھر جو کوئی دو دن میں جلدی کرے تو اس پر کوئی گناہ نہیں اور جو پیچھے رہے تو اس پر بھی کوئی گناہ نہیں، اس کے لیے جو پرہیزگار ہو۔ اور اللہ سے ڈرو اور جان لو کہ تم اسی کی طرف جمع کیے جاؤ گے۔
**وَقَبْلَ السَّفَرِ طَوَافُ الْوَدَاعِ.**
اور سفر سے پہلے طوافِ وداع ہے۔
**فَوَاللَّهِ تَعَالَى هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ ۚ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ ۚ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ ۚ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ ۖ فَنِعْمَ الْمَوْلَىٰ وَنِعْمَ النَّصِيرُ.** [الحج 22:78]
تو اللہ تعالیٰ نے تمہیں چن لیا ہے، اور اس نے تم پر دین میں کوئی تنگی نہیں رکھی، (یہ) تمہارے باپ ابراہیم کا دین ہے۔ اس نے تمہیں مسلمان اس سے پہلے بھی نام دیا تھا اور اس (قرآن) میں بھی، تاکہ رسول تم پر گواہ ہو اور تم لوگوں پر گواہ بنو۔ پس نماز قائم کرو، زکوٰۃ ادا کرو، اور اللہ کو مضبوطی سے پکڑو، وہ تمہارا مولا ہے، تو کیا ہی اچھا مولا ہے اور کیا ہی اچھا مددگار ہے۔
**وَإِنَّ مِنَ الِاعْتِصَامِ بِاللَّهِ أَنْ يُكْثِرَ الْمَرْءُ مِنْ دُعَاءِ رَبِّهِ وَخُصُوصًا فِي مَوَاطِنِ الْحَجِّ فَهِيَ مَظِنَّةٌ لِلْإِجَابَةِ.**
اور اللہ کو مضبوطی سے پکڑنے میں یہ بھی شامل ہے کہ انسان اپنے رب سے کثرت سے دعا کرے، خصوصاً حج کے مقامات پر، کیونکہ یہ دعاؤں کی قبولیت کی جگہ ہیں۔
**وَفِي الْحَدِيثِ:**
حدیث میں ہے:
**”خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.”** [سنن الترمذی 3585]
بہترین دعا عرفہ کے دن کی دعا ہے، اور وہ بہترین بات جو میں نے اور مجھ سے پہلے نبیوں نے کہی وہ یہ ہے: اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، وہ اکیلا ہے اس کا کوئی شریک نہیں، اسی کے لیے بادشاہت ہے اور اسی کے لیے حمد ہے، اور وہ ہر چیز پر قادر ہے۔
**وَقَالَ تَعَالَى:**
اور اللہ تعالیٰ فرماتا ہے:
**وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَن عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ** [غافر 40:60]
اور تمہارے رب نے فرمایا: مجھے پکارو، میں تمہاری دعا قبول کروں گا۔ بے شک وہ لوگ جو میری عبادت سے تکبر کرتے ہیں، عنقریب ذلیل ہو کر جہنم میں داخل ہوں گے۔
**وَقَالَ تَعَالَى:**
اور اللہ تعالیٰ فرماتا ہے:
**وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ٭ أُولَٰئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِّمَّا كَسَبُوا ۚ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ** [البقرہ 2:201-202]
اور بعض کہتے ہیں: اے ہمارے رب! ہمیں دنیا میں بھلائی عطا فرما اور آخرت میں بھی بھلائی عطا فرما اور ہمیں آگ کے عذاب سے بچا۔ یہی وہ لوگ ہیں جن کے لیے ان کے اعمال کا حصہ ہے، اور اللہ جلد حساب لینے والا ہے۔
**اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَ الْحُجَّاجِ دُعَاءَهُمْ وَمَنَاسِكَهُمْ وَيَسِّرْ لَهُمْ أُمُورَهُمْ وَاغْفِرْ لَهُمْ ذُنُوبَهُمْ وَأَعِدْهُمْ إِلَىٰ بُلْدَانِهِمْ سَالِمِينَ غَانِمِينَ فَائِزِينَ.**
اے اللہ! حجاج کرام کی دعاؤں اور ان کی عبادات کو قبول فرما، ان کے معاملات آسان فرما، ان کے گناہ بخش دے، اور انہیں سلامتی، کامیابی اور اجر کے ساتھ ان کے وطن واپس پہنچا دے۔
**اللَّهُمَّ أَصْلِحْ أَحْوَالَ الْمُسْلِمِينَ وَاجْمَعْ كَلِمَتَهُمْ عَلَى الْحَقِّ.**
**اللَّهُمَّ أَصْلِحْ أَحْوَالَ الْمُسْلِمِينَ وَاجْمَعْ كَلِمَتَهُمْ عَلَى الْحَقِّ.**
**اللَّهُمَّ أَصْلِحْ أَحْوَالَ الْمُسْلِمِينَ وَاجْمَعْ كَلِمَتَهُمْ عَلَى الْحَقِّ، وَتَوَلَّىٰ جَمِيعَ شُؤُونِهِمْ وَأَصْلِحْ أَحْوَالَهُمُ الدِّينِيَّةَ وَالدُّنْيَوِيَّةَ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ.**
اے اللہ! مسلمانوں کے حالات درست فرما، اور انہیں حق پر متحد کر دے۔ (تین بار تکرار) اے اللہ! مسلمانوں کے تمام معاملات کی ذمہ داری لے لے اور ان کے دینی و دنیاوی حالات کو بہتر فرما، اے تمام جہانوں کے پروردگار۔
**اللَّهُمَّ وَفِّقْ خَادِمَ الْحَرَمَيْنِ الشَّرِيفَيْنِ الْمَلِكَ سَلْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَوَلِيَّ عَهْدِهِ الْأَمِيرَ مُحَمَّدَ بْنَ سَلْمَانَ وَاجْزِهِمَا خَيْرَ الْجَزَاءِ دُنْيَا وَآخِرَةً، فَقَدْ أَحْسَنُوا لِعِبَادِكَ وَيَسَّرُوا لِلْحُجَّاجِ أَدَاءَ الْمَنَاسِكِ وَبَذَلُوا بِسَخَاءٍ فِي خِدْمَةِ الْحَرَمَيْنِ الشَّرِيفَيْنِ وَقَاصِدِيهِمَا.**
اے اللہ! خادم الحرمین الشریفین بادشاہ سلمان بن عبدالعزیز اور ان کے ولی عہد شہزادہ محمد بن سلمان کو توفیق عطا فرما اور انہیں دنیا و آخرت میں بہترین جزا عطا فرما۔ بے شک انہوں نے تیرے بندوں کے لیے اچھا کیا ہے، اور حجاج کرام کے لیے مناسک کی ادائیگی کو آسان بنایا ہے، اور حرمین شریفین اور ان کے زائرین کی خدمت میں دل کھول کر خرچ کیا ہے۔
**اللَّهُمَّ انْصُرْ بِهِمَا دِينَكَ. اللَّهُمَّ انْصُرْ بِهِمَا دِينَكَ.**
اے اللہ! ان دونوں (حکمرانوں) کے ذریعے اپنے دین کی مدد فرما۔ اے اللہ! ان دونوں کے ذریعے اپنے دین کی مدد فرما۔
**وَصَلَّى اللَّهُ عَلَىٰ سَيِّدِنَا وَنَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا كَثِيرًا.**
اور اللہ درود و سلام بھیجے ہمارے سردار اور ہمارے نبی محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) پر اور ان کی آل اور ان کے صحابہ پر، بہت زیادہ سلامتی کے ساتھ۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ خطبہ حج اور اس کا اردو ترجمہ مکمل ہوا۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
یہ خطبہ فضیلۃ الشیخ علی بن عبد الرحمن الحذیفی حفظہ اللہ نے دیا ہے، جو کہ کل تقریبا 14 سے 15 منٹ پر مشتمل تھا. اس کی آڈیو کو لائیو موبائل میں ریکارڈ کیا گیا، پھر اسے ایزی ایڈیٹر میں ٹرانسکرائب کیا گیا، جس پر تقریبا ایک سے دو منٹ لگے، پھر اسے ایزی ایڈیٹر کے ہی ’ریسرچ‘ ٹیب میں لے جایا گیا اور وہاں عربی متن پر اعراب لگائے گئے، اردو ترجمہ شامل کیا گیا، آیات اور احادیث کے حوالے شامل کیے گئے، اس سارے کام پر تقریبا پانچ سے سات منٹ لگے، پھر پانچ منٹ نظر ثانی پر لگے جس سے اندازہ ہوا ہے کہ عربی عبارت بالکل درست ہے، لیکن بعض جگہوں پر عربی عبارتوں کا اردو ترجمہ موجود نہیں، جسے دوبارہ ایزی ایڈیٹر سے ہی شامل کروایا گیا، گویا ریکارڈنگ کے بعد العلماء ایزی ایڈیٹر کی مدد سے تقریبا دس اور دس، کل بیس منٹ میں یہ خطبہ اپنی اس حالت میں تیار ہو گیا، جو آپ نے اوپر ملاحظہ کیا ہے. والحمد للہ رب العالمین۔
https://editor.alulama.org




